new.thetea.app · sampling channel Encyclopedia · School · Atlas · Pu-erh · Equipment EN · RU · · · · FR · ES · AR · DE · JA · KO
+61 more
new.thetea.app Browse all →

home · article

Chai ya Jing Shan

Jìng shānchá · 径山茶

Chai ya Jing Shan (径山茶, Jìngshān Chá) ni chai ya kijani ya kihistoria inayotoka Mlima Jing (Jìngshān) karibu na Hangzhou, yenye umuhimu wa kipekee kwa utamaduni wa chai duniani: hapa ndipo ilipoanzia “Sherehe ya Chai ya Jingshan” (径山茶宴, Jìngshān cháyàn), ambayo watawa wa Kijapani katika karne ya 13 waliileta visiwani…

Chai ya Jing Shan (径山茶, Jìngshān Chá) ni chai ya kijani ya kihistoria inayotoka Mlima Jing (Jìngshān) karibu na Hangzhou, yenye umuhimu wa kipekee kwa utamaduni wa chai duniani: hapa ndipo ilipoanzia “Sherehe ya Chai ya Jingshan” (径山茶宴, Jìngshān cháyàn), ambayo watawa wa Kijapani katika karne ya 13 waliileta visiwani humo, wakianzisha sherehe ya chai ya Kijapani (茶道, Chadō). Mlima Jingshan ukawa mahali ambapo “Mwenye hekima wa chai” Lu Yu (陆羽, Lù Yǔ) alitumia miaka yake akiwa faragha, akitayarisha “Kanuni ya Chai” (茶经, Chá Jīng) — risala ya kwanza duniani kuhusu chai.

1. Ainisho na Asili:

  • Aina: Chai ya kijani (isiyochachushwa). Kwa umbo, ni iliyojikunja kwa mtindo wa “mao feng” (毛峰) lenye umbo la kujikunja kwa jani. Kiteknolojia, ni mchanganyiko wa kukaanga na kukausha kwa joto (炒烘结合, chǎo hōng jiéhé).

  • Kategoria: Moja ya “Chai Kumi Maarufu za Mkoa wa Zhejiang” (浙江省十大名茶). Ni chai ya kihistoria yenye mizizi katika nasaba ya Tang (karne ya 8), ikajulikana sana katika nasaba ya Song (karne ya 10–13). Zaidi ya chai ya kijani ya kawaida iliyojikunja, chini ya chapa ya “Jing Shan Cha” leo pia hutengenezwa niancha (碾茶, niǎnchá — chai iliyochomwa kwa mvuke kwa ajili ya kutengeneza matcha) na matcha yenyewe (抹茶, mǒchá) — urithi wa moja kwa moja kutoka mapokeo ya Tang–Song.

  • Asili: China, Mkoa wa Zhejiang (浙江, Zhèjiāng), mji wa Hangzhou (杭州, Hángzhōu), wilaya ya Yuhang (余杭区, Yúháng Qū). Eneo la uzalishaji linajumuisha miji ya Jing Shan (径山镇), Yuhang (余杭), Xianlin (闲林), Zhongtai (中泰) ya wilaya ya Yuhang, pamoja na miji ya Hengban (横板) na Gaohong (高虹) ya mji jirani wa Lin’an (临安市).

  • Kitovu cha terroir: Kijiji cha Jingshan (径山村, Jìngshān Cūn) katika mji wa Jing Shan, hasa miteremko ya kilele cha Lingxiao Feng (凌霄峰) na bonde la Sibiu (四壁坞).

  • Viambatanishi vya kijiografia: Takriban latitudo 30°24′ Kaskazini, longitudo 119°51′ Mashariki.

2. Historia na Umuhimu wa Kitamaduni:

  • Historia: Kilimo cha chai katika Mlima Jingshan kilianza mwaka 742 (nasaba ya Tang, kipindi cha Tianbao, 天宝), wakati mtawa wa Chan Faqin (法钦禅师, Fǎqīn Chánshī) alipoanzisha monasteri ya Jingshan Si (径山寺, Jìngshān Sì) kwenye kilele na kupanda vichaka vya chai kwa ajili ya kumtolea Buddha. Monasteri hiyo haraka ikawa moja ya vituo vikubwa vya Chan (Zen) nchini China — katika nasaba ya Song ilichukua cheo cha “makao ya kwanza kati ya monasteri kuu tano za Chan za Mbinguni” (天下禅林之冠).

    “Mwenye hekima wa chai” Lu Yu alitumia sehemu kubwa ya maisha yake akiwa faragha katika Mlima Jingshan, akifanyia kazi risala yake kuu “Kanuni ya Chai” (茶经). Uhusiano wa Lu Yu na Jingshan ni moja ya mambo muhimu katika historia ya elimu ya chai duniani.

    Chai ilifikia kilele chake katika nasaba ya Song (960–1279), wakati monasteri ya Jingshan Si ilipounda mapokeo ya kipekee — “Sherehe ya Chai ya Jingshan” (径山茶宴, Jìngshān cháyàn). Hii ilikuwa mchakato uliozingatia taratibu za kuandaa na kutoa chai: chai ya unga (末茶, mòchá) ilipigwa kwa kichapio cha mianzi (茶筅, cháxiǎn) ndani ya kikombe — mbinu isiyotofautishwa na diancha ya Kijapani (点茶, diǎnchá). Watawa wa Kijapani wa Kizen waliokuwa wakisoma katika Jingshan Si walichukua sherehe hii na kuipeleka Japani, ambako ilibadilika na kuwa sherehe ya chai ya Kijapani (茶道, Chadō / Sadō). Kwa hiyo, Mlima Jingshan ni “utoto wa sherehe ya chai ya Kijapani”.

    Baada ya nasaba ya Qing, chai ilididimia. Ufufuaji ulianza mwaka 1978, wakati mafundi wa kienyeji waliporudisha uzalishaji kwa mapishi ya kihistoria. Katika miaka ya karibuni, katika Jingshan pia kumefufuliwa uzalishaji wa niancha (碾茶) na matcha — kukamilisha mzunguko wa kihistoria unaounganisha utoto wa Kichina na mapokeo ya Kijapani.

  • Jina:

    • “Jing Shan” (径山) — “Mlima wa Kijia” — jina la safu ya milima katika mwisho wa kaskazini-mashariki wa matuta ya Tianmu Shan (天目山, Tiānmùshān) katika wilaya ya Yuhang.
    • “Cha” (茶) — “chai”.
  • Umuhimu wa kitamaduni: Chai ya Jing Shan ni chai yenye umuhimu wa kipekee wa kiutamaduni, unaozidi sana mambo ya upishi. Hii ni:

    • Mahali ambapo Lu Yu alifanyia kazi “Kanuni ya Chai” — maandishi ya msingi ya utamaduni wa chai duniani;
    • Nyumbani kwa “Sherehe ya Chai ya Jingshan” — mtangulizi wa moja kwa moja wa sherehe ya chai ya Kijapani;
    • Moja ya monasteri kuu tano za Chan za Song — kituo cha kiroho, ambapo chai na kutafakari viliungana katika falsafa ya “cha chan yi wei” (茶禅一味, “chai na Zen ni ladha moja”).

3. Maelezo ya Mimea na Malighafi:

  • Aina / Cultivar: Kwa ajili ya kutengeneza Chai ya Jing Shan, hutumika aina za kienyeji zilizobobea pamoja na aina zilizoletwa na kuzoea zilizorekebishwa za Camellia sinensis var. sinensis:

    • Jingshan 1 na Jingshan 2 (径山1号、径山2号) — aina zilizosajiliwa na Wizara ya Kilimo, zilizozalishwa mahsusi kwa ajili ya hali ya Mlima Jingshan. Zinatofautishwa na wasifu thabiti wa harufu, wingi wa manyoya mepesi, na mavuno yaliyoongezeka (asilimia 20–30 zaidi ya kawaida).
    • Longjing 43 (龙井43), Zhenong 113 (浙农113), Jiukeng Quntizhong (鸠坑群体种) — aina zilizothibitika vizuri, zilizozoea hali ya hewa ya kienyeji na teknolojia.
  • Uvunaji: Uvunaji wa mwanzo wa masika. Kwa daraja la juu la kwanza (特级一等) — kichipukizi kimoja chenye jani moja ambalo limeanza kufumbuka (一芽一叶初展), urefu wa chipukizi sm 2–2.5. Kwa daraja la kwanza — kichipukizi kimoja chenye majani moja au mawili, sm 2.5–3. Kwa daraja la pili — kichipukizi kimoja chenye majani moja au mawili, sm 3–3.5.

  • Kiwango cha uvunaji: Makundi sita: daraja maalum lenye viwango vitatu (特级一、二、三等) na daraja tatu za kawaida (一级、二级、三级). Malighafi lazima iwe safi, nyororo, isiyo na majani magonjwa wala uharibifu.

  • Mahitaji ya malighafi: Chipukizi nyororo, zilizofanana. Kwa niancha (碾茶) hutumika malighafi kutoka kwenye vichaka vya chai vilivyofanyiwa utiaji kivuli (覆下栽培, fù xià zāipéi) — kwa teknolojia ya Kijapani ya “kabuse”, ambayo huongeza kiasi cha amino asidi na klorofili.

4. Terroir na Sifa za Ukuzaji:

  • Mwinuko na eneo: Mlima Jingshan ni mwisho wa kaskazini-mashariki wa matuta ya Tianmu Shan. Bustani za chai ziko kwenye mwinuko wa mita 560 na zaidi, kwenye mteremko mpole, zikizungukwa na misitu ya mianzi na misunobari. Mfumo wa kiikolojia wa “chai katika msitu wa mianzi” (竹木共生, zhú mù gòngshēng) — ni sifa bainifu ya terroir.

  • Hali ya hewa: Vilele vya milima karibu wakati wote vimefunikwa na mawingu na ukungu. Tofauti ya joto kati ya mchana na usiku ni kubwa, jambo linalochangia mrundikano wa amino asidi katika chipukizi changa. Kiasi cha mvua kwa mwaka ni zaidi ya milimita 1400. Wingi wa mwanga uliotawanyika (漫射光) pamoja na unyevu mwingi huunda mazingira yanayokaribia bora kwa ajili ya uzalishaji wa chai laini za kijani.

  • Udongo: Udongo mwekundu ama wa njano wenye asidi (红壤 / 黄壤) wenye pH 4.5–6.0, wasifu wenye kina, kiwango kikubwa cha vitu vya kikaboni. Mabaki ya majani ya mianzi na misunobari hutajirisha udongo, na kutengeneza tabaka lenye rutuba la humasi.

5. Teknolojia ya Uzalishaji:

Uzalishaji wa Chai ya Jing Shan ya kawaida iliyojikunja unachanganya kukaanga (炒) na kukausha kwa joto (烘), jambo linalohakikisha uwiano kati ya umbo lenye mshikamano na harufu thabiti ya maua.

  • Kutandaza na kunyanyua unyevu (摊放 — tānfàng): Malighafi iliyovunwa hutandazwa kwa tabaka jembamba katika chumba chenye baridi kwa masaa 6–12. Katika kipindi hiki, unyevu mwingi huondoka, vitangulizi vya harufu huanza kuumbika, na jani linakuwa laini na rahisi kushikika.

  • “Kuuwa kijani” / Usimbishaji (杀青 — shāqīng): Kukaanga kwa joto la juu kwa 150–170°C. Usimbishaji wa haraka wa vimeng’enya oksidishaji hudumisha rangi ya kijani na harufu safi.

  • Uundaji / Kunyoosha (理条 — lǐtiáo): Halijoto inaposhuka hadi 80–90°C, fundi kwa mikono hupangusa majani ya chai, akiyapa umbo la kujikunja kidogo lenye sifa yake.

  • Kujikunja (揉捻 — róuniǎn): Kujikunja kwa upole — msukumo mdogo, ili kudumisha uadilifu wa machipukizi na majani laini, lakini kuhakikisha utoaji wa kutosha wa umajimaji wa seli kwa ajili ya uchimbaji wa baadaye.

  • Ukaushaji wa kwanza kwa joto (毛火 — máohuǒ): Ukaushaji kwa joto la wastani ili kupunguza unyevu na kudumisha umbo.

  • Ukaushaji wa mwisho kwa joto (足火 — zúhuǒ): Ukaushaji wa polepole kwa mkaa kwenye moto mnyonge (文火慢烘, wénhuǒ màn hōng) — hatua muhimu ya kufumbua harufu. Hasa “moto mnyonge” ndio unaounda mchanganyiko thabiti wa harufu ya aina ya chestnut–okidi, ambayo haiwezekani kuipata kwa ukaushaji wa mashine wa haraka.

Teknolojia ya niancha / matcha (碾茶 / 抹茶):

Sambamba na chai ya kijani ya kawaida, huko Jingshan kumefufuliwa uzalishaji wa niancha — chai iliyochomwa kwa mvuke (蒸青, zhēngqīng) kwa teknolojia inayorithi moja kwa moja mapokeo ya Song: malighafi hufanyiwa utiaji kivuli kabla ya kuvunwa (覆下栽培), husimbishwa kwa kuchomwa kwa mvuke, hukaushwa na kusagwa kuwa unga laini — matcha.

6. Sifa za Kihisia:

  • Muonekano wa jani kavu: Chipukizi nyembamba, zilizojikunja kwa mshikamano zenye umbo la kujikunja lenye sifa (细紧卷曲). Rangi — kijani cha zumaridi yenye kung’aa (绿翠) na manyoya mengi mepesi ya fedha (显毫). Kwa daraja za juu — majani ya chai yaliyofanana, mepesi, yenye umaridadi.

  • Harufu ya jani kavu: Harufu nyororo ya machipukizi machanga (嫩香, nèn xiāng), noti ya chestnut (板栗香, bǎnlì xiāng), na kidokezo cha okidi (兰花香, lánhuā xiāng). Harufu ni safi, bila harufu ya majani mabichi.

  • Harufu ya chai iliyochujwa: Thabiti, yenye kiwango kikubwa, chenye wasifu wa chestnut–okidi. Hufumbuka hatua kwa hatua kutoka kwa uchujaji mmoja hadi mwingine.

  • Ladha: Safi na yenye utomvu (鲜爽, xiānshuǎng), laini na yenye utamu kidogo (甘醇, gānchún), na utamu unaorejea wa muda mrefu (回甘, huígān). Mwili — mnene kiasi, ulio duara. Ukali ni mdogo sana. Fomula ya kawaida: “Uchujaji wa kwanza — mwepesi na safi, wa pili — uliojaa na wenye harufu, wa tatu — laini na wenye ulinganifu” (首泡清淡,二泡浓郁,三泡醇和).

  • Rangi ya chai iliyochujwa: Kijani hafifu, safi, chenye kung’aa na uwazi (嫩绿莹亮).

  • Mabaki ya chai (jani lililochujwa): Chipukizi nyororo, hai, zilizokusanyika katika “vitumba” (细嫩成朵). Rangi — sawa, kijani hafifu. Jani lina uimara na uhai.

7. Muundo wa Kikemikali:

Asili ya nyanda za juu, ukungu wa kudumu, na mfumo wa kiikolojia wa mianzi huamua wasifu wa kikemikali:

  • Polifenoli (katekini): Kiwango cha wastani — matokeo ya wingi wa mwanga uliotawanyika. Hutoa kina chepesi cha muundo wa ladha bila ukali mchafu.

  • Amino asidi (zikiwemo L-theanini): Kiwango kilichoongezeka — ni kipengele muhimu cha ubaridi, utamu na noti ya “umami”. Kwa chai inayotokana na malighafi iliyotiwa kivuli (niancha/matcha), kiwango cha amino asidi ni cha juu zaidi.

  • Alkaloidi: Kafeini — kiwango cha wastani. Theobromini, theofilini.

  • Klorofili: Kiwango kilichoongezeka katika malighafi iliyotiwa kivuli — hutoa rangi ya kijani iliyoshadi wa matcha.

  • Vitamini: Vitamini C, vitamini za kikundi B, karotenoidi.

  • Madini: Potasiamu, magnesiamu, zinki, mangani — wasifu hutawaliwa na udongo wa milimani wa asidi, uliotajirishwa na mabaki ya mianzi.

8. Sifa za Kiafya:

  • Uwezo wa kuchangamsha na uwazi wa akili (提神醒脑): Kafeini na L-theanini hutoa uangavu mwororo, wenye umakini.

  • Kitendo cha kizuia oksidishaji: Katekini na polifenoli hupunguza nguvu za radikali huria.

  • Kuimarisha kinga (提高免疫力): Mchanganyiko wa polifenoli, vitamini na madini madogo unasaidia utendaji wa kinga.

  • Kuboresha umeng’enyaji (促进消化): Kuchochea uteaji wa vimeng’enya vya usagaji chakula.

  • Kupoa na kuburudisha (清热消暑): Chai iliyochujwa huzima kiu na kupunguza joto la ndani.

  • Muhimu: sifa zilizoorodheshwa zinatokana na maarifa ya jumla na si ushauri wa kitabibu.

9. Uchujaji:

  • Joto la maji: 80–85°C.

  • Kiwango cha chai: Gramu 3 kwa mililita 150 za maji (uwiano 1:50).

  • Vyombo: Glasi ya uwazi (玻璃杯) — kwa ajili ya kutazama jinsi chipukizi zilizojikunja zinavyofumbuka na kupima rangi ya chai iliyochujwa.

  • Mchakato (mbinu tatu za kuchagua):

    • Kumwaga juu (上投法, shàng tóu fǎ): Kwanza jaza glasi kwa maji (80–85°C) hadi sehemu 7/10 za kiasi, kisha weka chai. Inapendekezwa kwa daraja za juu — inaruhusu kutazama jinsi majani yanavyozama polepole na kufumbuka.
    • Kumwaga katikati (中投法, zhōng tóu fǎ): Mwaga maji sehemu 1/3, weka chai, subiri iloweke, ongeza hadi sehemu 7/10.
    • Kumwaga chini (下投法, xià tóu fǎ): Weka chai, mwaga maji. Njia ya kawaida ya unywaji chai wa kila siku.
    1. Uchujaji wa kwanza — dakika 1–2.
    2. Uchujaji unaofuata — ongeza muda. Chai inavumilia ubora hadi uchujaji 3.
  • Kumbuka: usizidishe muda wa uchujaji ili kuepuka kuongezeka kwa ukali. Haipendekezwi kunywa kwenye tumbo tupu.

10. Uhifadhi:

  • Hifadhi kwenye chombo kisichopitisha hewa, mahali penye giza, kavu na baridi.
  • Joto bora — 0–5°C (jokofu), kwenye kifungashio kisichopitisha hewa.
  • Muda wa kuhifadhi — hadi miezi 12. Kwa ladha bora — itumie ndani ya miezi 6.
  • Baada ya kufungua — tumia ndani ya miezi 1–2.

11. Bei na Bidhaa Bandia:

Chai ya Jing Shan ni chai yenye umaarufu unaokua, hasa baada ya ufufuaji wa uzalishaji wa matcha na niancha. Bei inategemea daraja (viwango sita), wakati wa uvunaji, na asili kutoka kwenye eneo la msingi (Lingxiao Feng, Sibiu).

  • Jinsi ya kuepuka bidhaa bandia:

    • Nunua kutoka kwa wauzaji wanaoaminika wenye uthibitisho wa asili kutoka wilaya ya Yuhang.
    • Tathmini umbo: umbo la kujikunja lenye sifa ya “mao feng” lenye manyoya mengi mepesi. Majani yaliyo lega, yasiyo sawa ni ishara ya bidhaa bandia.
    • Tathmini harufu: toni safi ya chestnut–okidi. Kutokuwepo kwa tabia ya maua ni sababu ya mashaka.
    • Kagua chai iliyochujwa: kijani hafifu, chenye kung’aa, chenye uwazi.
    • Zingatia bei: chai kutoka eneo la msingi haiwezi kuwa na bei ndogo.

12. Mambo ya Kuvutia:

  • “Sherehe ya Chai ya Jingshan” (径山茶宴) ni mtangulizi wa moja kwa moja wa sherehe ya chai ya Kijapani. Katika karne ya 13, watawa wa Kijapani wa Kizen waliokuwa wakisoma katika monasteri ya Jingshan Si walipeleka mbinu ya kupiga chai ya unga kwa kichapio cha mianzi hadi Japani, ambako ilibadilika na kuwa chadō (茶道).

  • Lu Yu — “mwenye hekima wa chai”, mwandishi wa “Kanuni ya Chai” (risala ya kwanza duniani kuhusu chai, karne ya 8) — alitumia miaka katika Mlima Jingshan, ambako aliandika sehemu muhimu za kazi yake. Jingshan ni moja ya maeneo machache yanayohusishwa kwa moja kwa moja na Lu Yu kwa njia ya kumbukumbu za maandishi.

  • Monasteri ya Jingshan Si katika nasaba ya Song ilichukua cheo cha “makao ya kwanza kati ya monasteri kuu tano za Chan” (天下禅林之冠) — hiki ndicho cheo cha juu kabisa katika ngazi za Ubuddha wa Chan.

  • Ufufuaji wa uzalishaji wa niancha (碾茶) na matcha (抹茶) katika Jingshan — ni kejeli ya kihistoria: teknolojia iliyoanzia hapa katika karne ya 8–13 ilipotea nchini China, ikasitawi Japani, na sasa inarejea nyumbani.

  • Aina maalum Jingshan 1 na 2 ni matokeo ya uchaguzi wa muda mrefu, ulioelekezwa katika kuzaa sifa zilizoelezwa katika vyanzo vya kihistoria: wingi wa manyoya mepesi, harufu thabiti na mavuno ya juu.

13. Ulinganisho na Chai Nyingine Maarufu za Kijani za Zhejiang:

  • Xi Hu Long Jing (西湖龙井): Ndugu aliyetoka Hangzhou. Jani tambarare, harufu ya chestnut–kunde. Long Jing ina “muundo” zaidi na inaelekezwa zaidi kwenye “umami”; Jing Shan Cha imejikunja zaidi, yenye manyoya mengi, na noti iliyojitokeza zaidi ya okidi.

  • Anji Bai Cha (安吉白茶): Kutoka kaskazini mwa Zhejiang. Chai ya kijani kutoka chipukizi zenye ualbino zenye kiwango cha rekodi cha amino asidi. Anji — “utamu safi na umami”; Jing Shan Cha — ni “mao feng” ya kawaida yenye tabia ya chestnut.

  • Kaihua Long Ding (开化龙顶): Kutoka magharibi mwa Zhejiang. Chai ya kijani iliyojikunja yenye harufu ya maua. Long Ding — ni nyepesi zaidi; Jing Shan Cha — ina kina zaidi kihistoria na inahusishwa na mapokeo ya Chan.

Kwa hitimisho:

Chai ya Jing Shan ni chai inayosimama kwenye chanzo halisi cha ustaarabu wa chai duniani. Katika mlima huu, Lu Yu aliandika “Kanuni ya Chai”, watawa waliunda sherehe ya chai ambayo ikawa mama wa chadō ya Kijapani, na monasteri kuu tano za Chan ziliunganisha chai na kutafakari katika fomula ya “chai na Zen ni ladha moja”. Chai ya Jing Shan ya leo, nyororo, yenye okidi–chestnut, na utamu wa hariri — si kinywaji tu, bali ni uzi unaoshikika, unaotuunganisha na mapokeo ya milenia moja, ambapo kikombe rahisi cha chai kikawa njia ya kufikia uangavu.